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等译出的《阿弥陀经》、《十住毗婆沙论》、《无量寿经》、《观无量寿经》等经典，都包含了念佛的思想，善导就认为，念佛是沟通他力本愿说、往生论二者的中介和手段，这也是净土宗理论的核心部分之一。
念佛有...慈恩诸宗，皆不甚逗现今之时机，禅宗尤为不宜。以禅宗专被上上利根，当世殊无此种根器。其所谓学禅宗者，大率入歧途，可痛慨也。” 又说“余自信佛以来，专宗弥陀净土法门，但亦尝讲《药师如来本愿功德经》。……今者...
不详
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经》、《修行道地经》、《光赞经》、《贤劫经》、《弥勒本愿经》、《普曜经》、《无量寿经》等，一百五十四部三○九卷的大乘经典。在此同时，竺叔兰又於晋惠帝元康元年（二九一），翻译了《放光般若经》、《维摩经》...（原标题为“中国佛教阶段性的发展刍议”）
作者：星云大师（国际佛光会世界总会会长、佛光山开宗长）
一、东传译经时期（秦汉魏晋时期）
二、八宗成立时期（隋陈李唐...
星云
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时也供养出家僧众。到了《地藏菩萨本愿经》的〈如来赞叹 品〉则教人以「自书此经，或教人书」，「自读此经，或教 人读」，(注 54) 来超度已堕恶道的眷属。但却并未指定要 请僧人...法华玄疏》、《 法华游意》。(注 3)法相宗的玄奘在十一岁时，即诵《维摩 》及《法华》二经。 (注 4) 玄奘的弟子窥基撰有《妙法莲 华经玄疏》。(注 5)律宗的道宣十六岁诵《法华经》...
圣严法师
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其瘠；三视兄子疾，而帖然竟夕；礼非不善也，执之且益其慢也。心脾之痛，缠而愈缠，无隙而他容，无情而异用。如箭而的趋也，如锥而下入也，三军环列而无视也，赴蹈汤火而不知也，故唯悲也，有是切也。《地藏本愿经》...，尽教一切十方众生，说法无希望，巧说因缘法，无数亿劫说法巧出。《大智度论》历历详叙，处处经中不少此类，皆足取据，云何白衣不当说法？智者大师疏《梵网经》，于四十六说法不如法戒中言，在家不全为法主，止说一...
王雷泉
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解说，详之又详，或开后世琐碎之风气，但释义之周全，大师为第一人选。 七、明传译--力斥《大悲比丘尼本愿经》末记所云《金刚》有八卷之说。 八、明应验--此段甚奇，区区百字，也算一重“玄义”！ ...如常辨。” 那位自号“金刚仙”的作者，又露出马脚来了！按，将佛经分为“序、正、流通”之通式，不是印度传统，而是中国人的发明。 吉藏《仁王疏》：“然诸佛说经，本无章段。始自道安法师，分此经为三段...
顾伟康
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修慧，“而行布施”是修福。“应无所住而行布施”连起来，就成为不住相的修福修慧，是无相功德。 什么叫做“应无所住而行布施”呢？我举一个例： 在《地藏菩萨本愿经》中，佛说“若未来世，有诸国王、宰辅...经》及一千声佛号，或者念多少遍六字大明咒，或者练习四念住，或者修习止观禅定，看您对那种修法最能相应，都可以，但一经订后，三、五年内不要变更。 第二点，要设法一年至少参加一次严肃的佛七、禅七或其他修...
沈家桢
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《药师玻璃光如来本愿功德经》( 收录在《大正藏》卷14卷，页404～408)；又见隋. 达摩笈多译，《佛说药师如来本愿经》(收录在前书 ，页401～404)。 注17：按，梵文Candra-...也希望往生到 弥勒的住处──兜率天。其次，由于在中国盛传唯识 宗的代表作──《瑜伽师地论》(又名《十七地经》 )乃兜率天的弥勒菩萨所说(参见《婆薮槃豆法师传 》； 《大正藏》卷 50，页 ...
杨惠南
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佛经变，根据《药师本愿经》绘画药师佛净土情况，叫作药师经变；根据《弥勒上生经》绘画弥勒菩萨在兜率天说法，叫做弥勒上生经变，根据《弥勒下生经》绘画弥勒成佛的情况，叫作弥勒下生经变；根据《华严经》所...一面作大神通变；又于一面画作五趣生死之轮；檐下画本生事；佛殿门傍画持鬘药叉；于讲堂处画老宿苾刍宣扬法要；于食堂画持饼药又，于库门傍画执宝药叉，安水堂处画龙持水瓶着妙璎珞；浴室火堂依天使经法式画之，并画...
周叔迦
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。”（页88）这是一个重要的观察，宝卷后来会在中国民间宗教圈中如此盛行，和这个特性很有关联。《药师本愿功德宝卷》刊刻于明嘉靖年中，内容主要说明《药师本愿经》的功德，并未叙述故事，“在叙述方面，比较单纯...一篇论文的重点，在于以维只难所译的《法句经》、竺法护的《修行道地经》、昙无忏的《佛所行赞》，释法云之《佛本行经》，以及鸠摩罗什汉译的《法华经》、《维摩诘经》、《思益梵天所问经》等为例，说明汉译佛典的...
黄国清
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不怀好意。孝顺父母又尊重老师，才是理所当然，人人应该如此。明白这个事实真相，才知道佛菩萨、中国古圣先贤教导我们的就是‘孝道’。‘地藏菩萨本愿经’，是佛门的孝经，唯有‘孝敬’才能开发我们自性无尽的宝藏。‘...学佛，以观世音菩萨为本尊，诸佛都是伴；以地藏菩萨为本尊，观音菩萨就是伴。佛的经典也是如此。我们以无量寿经为主，一切经都是伴；以金刚经为主，无量寿经是伴，华严、法华都是伴。这才看到它真正平等，真正的自在...
不详
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